Постфактум 12 дробь 2008

Совершенно зря, с моей точки зрения, березниковцы усмехнулись на Березниковском Форуме [3] по поводу сообщения еврейского сайта о визите главного раввина Пермского края в Березники: «Главный раввин Перми и Пермского края Залман Дайч совершил рабочую поездку в Березники. Он встретился с хозяином города – мэром Андреем Мотовиловым. На встрече присутствовала и председатель еврейской общины города Березники Эмма Хмевецкая…».

Березниковцы (имеется в виду не только автор сообщения, известный интернет-публике как WestUralMonitor, а и читатели этого поста) усмехнулись по этому поводу: "«...с хозяином города..." просто нет слов, зацените еврейский юмор!» [4] . И совершенно зря.

УЧИТЬСЯ НАДО
Никакого юмора, на мой взгляд, в этом сообщении нет. А есть совершенно точный и тонкий, абсолютно еврейский расчёт. У них (у еврейской общины Березников и главного краевого раввина) здесь, в Березниках, есть вполне конкретные и практические дела и нет никакого интереса к разнообразию политических и околополитических взглядов березнковской публики, и запутанности местных подоплек. И дело им иметь с Главой города Андреем Мотовиловым, а не с… Да ни с кем больше. Для местных олигархов и корпораций дела еврейской общины и главного раввина слишком мелки и неинтересны. Кто-то другой какого-либо серьёзного воздействия на дела общины не окажет. Принимать же чью-либо сторону во внутриберезниковском конфликте, оно зачем? Не Сектор Газа, в конце концов. Посему – если назвать Андрея Мотовилова «хозяином города», от евреев не убудет, а может быть только польза. Ведь если градоначальнику приятно, то почему он должен делать неприятное еврейской общине по поводу их, сугубо общинных дел? А олигархи и местные корпорации, которые могли бы поспорить на тему, кто в доме хозяин, возражать не будут.

Причём, обратите внимание, уважаемый читатель, на самом-то деле за спиной у еврейской общины не самая маленькая сила. Нет, не Государство Израиль, а Леви Леваев, с которым по богатству и общественному влиянию из известных березниковцам персонажей может сравниться, пожалуй, только Виктор Вексельберг. Именно Леваев является одним из основных (процентов на 65-70) инвесторов деятельности еврейской общины в Прикамье (ещё 30 процентов – местные… в данном случае уместнее сказать не спонсоры, а меценаты). Так что при необходимости устроить небольшую заварушку в сугубо, разумеется, оборонительных целях не так уж и трудно. Однако – к чему? Если хочешь просто жить и просто заниматься своими добрыми делами, то зачем заварушка? Пришли с полным почтением и всемерным уважением, без пижонства и барабанного боя…

Вот бы, блин, у кого поучиться… скажем так, некоторым. Есть бедные евреи, есть богатые евреи, есть очень богатые евреи. Которые очень богатые считают необходимым помогать тем, которые не очень богатые, и очень бедные. С моей личной точки зрения – правильно. Не с высокоморальной, а с исключительно практической точки зрения. Потому что, все под Богом ходим, мало ли кто когда кому пригодится. И вот скажите, любезный читатель, а разве мы, березниковцы свои Березники не любим? Разве не радуемся мы встрече с земляками, скажем, в Екатеринбурге, Москве или Нью-Йорке? Разве не рассчитываем мы – причём по праву – на помощь со стороны земляков в трудной ситуации? И разве сами мы не окажем земляку подобной помощи? В пределах наших возможностей, разумеется. А?

А вот не слышал я что-то ни про березниковские землячества в других городах, ни про поддержку березниковскими властями или фондами, или олигархами наших земляков за пределами родины… ХАРАКТЕРно, правда? И ведь речь не о «русских» или «россиянах» вообще, а о березниковцах. Сколько нас, какова общая численность всего нашего березниковского субэтноса, частички 140-миллионного русского (татар и башкир, и т.п. до евреев включительно) народа ? Полмиллиона, если с детьми и внуками всех, кто покинул наш город за все последние десятилетия? Ну да, евреев, конечно, много меньше, им легче (для самых умных: это была грустная шутка). И вот интересно в этой связи: насколько искренен плач березниковского истеблишмента о том, что березниковская молодёжь не желает возвращаться в родной город?

Я Б ХАТУ ПОКИНУЛ…
Или вот такой момент: 40 % из посетителей нашего ресурса, пожелавшие участвовать в нашем опросе [5], на вопрос «Что нужно сделать, чтобы в Березниках стало лучше?» ответили, мол, надо уехать и любить издалека. Трактовать, конечно, можно различно (от «хорошо там, где нас нет» до мазохистского «без меня всем будет лучше»…), но 40 % - это очень много. Даже при той небольшой, зато совершенно случайной и имеющей определённый интеллектуальный ценз выборке. И только 8 % ответивших вполне удовлетворены своей нынешней жизнью. 22 % предлагают всем много и дружно (!!!) работать и 29 % связывают улучшение со сменой власти.

На этом фоне очень грустным и печальным событием выглядит «Верхнекамский форум молодёжных организаций», прошедший вчера. Не потому, разумеется, что дурно был организован (не самая плохая организация), и тем более не потому, что Березники в который раз с начала года оказались местопроведением объединяющего окрестное население мероприятия.

Само проведение форума и, особенно, одна из его тем (насчёт рабочей молодёжи, как опоры, нашего будущего и чего-то там ещё), как ничто другое подтвердили факт провала политики правящего в Березниках режима. Рабочемолодёжная тема, как одна из основных тем форума, это, ведь не что иное, как ещё одна попытка хоть как-то решить проблему кадрового голода [6], прежде всего – в Березниках. Кстати, проведённое намедни совещание директоров местных филиалов по поводу отсутствия общежитий для учащейся молодёжи – из той же оперы. Ситуация с кадрами настолько катастрофична, что наш жёсткий, тоталитарный (не путать с авторитарным!) режим готов даже забыть на монополию БХ на общественную активность, даже пойти на заигрывание с молодёжными организациями… (КПСС, помнится, также начала с заигрывания с комсомолом. Посеешь, что называется, ветер. А Ящик Пандоры открывается только в одну сторону). Кстати, то, что площадкой для упомянутого совещания стала «мужская газета частных объявлений» - симптом явной истерики, вынуждающей хвататься за все соломинки. Представьте шоу "Про это" или - из последних - "Очень русское ТВ" с обсуждением проблем профтехобразования. А разницы-то никакой.

Впрочем, речь идёт не только о молодёжных организациях, вся система калийного правления стремительно, на глазах, буквально шаг в шаг с наступлением на город Весны, теплеет и становится будто бы человечнее, пытается казаться ближе к народу, и даже калийная пресса пытается говорить о насущных городских проблемах (о качестве исполнения, впрочем, умолчим). Оттепель? Безусловно. Или, скорее, НЭП после гражданской войны. Только у нас, скорее, не НЭП (в экономической сфере мало что пока изменилось), а НОП – Новая Общественная Политика. Но по той же причине – в городе полностью развалена система общественных связей и взаимодействия, усилиями этого же самого режима и развалена, в результате наступил коллапс системы управления городом. Березниковцы покидают город и в полный рост встал призрак уже производственного коллапса, в связи с кадровым голодом. И никакого другого выхода у правящего режима нет, кроме как броситься за спасением и взывать к общественной активности, к той самой общественной активности, которую три неполных года этот самый режим душил всеми возможными способами.

БЕРЕЗНИКОВСКАЯ ВЕСНА
Можно было бы злорадно потереть руки, мол, предупреждали же, что так будет, а вы не верили… Да ну их. Основная часть населения просто равнодушна к тому, что сейчас с «ними», каково «им», чего «они» хотят. В этом забавность ситуации. В том, что общественная активность, самодеятельность сейчас и сама пробуждается (наверное, весна). Только совершенно по другой причине – березниковская публика очень постепенно, но твёрдо отучилась (хотя какая-то часть всё ещё отучается) ждать милостей и щедрот от местных «набольших», включая и местную власть, и корпорации, и просто сама решает свои проблемы. Как тот мужик, которого парой недель назад показывали в березниковском телевизоре. Ну, который не ждёт милостей от коммунальщиков, а сам начинает чистить крышу своего дома. Не потому что разрешили (никто не разрешал, и коммунальщики по поводу того мужика говорят: ай-яй-яй, поломать, ведь, может, неспециалист), а потому что, ну вас нафиг, сами разберёмся, без вас.

Именно поэтому НЭП по-березниковски, нынешний НОП завершится не так, как завершилась пресловутая хрущёвская «оттепель» или как был завершён Сталиным тот, «ленинский» НЭП. Те «оттепели» начались потому, что сверху разрешили, и закончились, когда сверху запретили. Березниковскую Весну никто не разрешал, она началась сама. Суть её в том, что нормальная жизнь начала выстраиваться вне крысиной беговой дорожки, без участия «сильных мира сего». Которые остались в «том» мире. И вдруг обнаружили, что не такие они и «сильные». Всё равно как Дикий Помещик в сказке г-на Щедрина, вице-губернатора Салтыкова.

Но это – радужные и пока только лишь возможные перспективы. А вот Верхнекамский форум на минувшей неделе выглядит событием грустным. Поскольку это – признание провала внутригородской политики всех последних лет. Это – прямое указание на то, что почти три года для развития Березников были попросту потеряны. На этом фоне наблюдать визит еврейского раввина в Березники было одно удовольствие.

ДЕЛОВЫЕ ЛЮДИ
Деловые люди, деловой подход, пусть и национально-религиозного объединения (в беседе с Вашим корреспондентом раввин подчеркнул, что настоящим евреем считает прежде всего иудея, т.е. последователя иудейской религии). Пришли к Андрею Мотовилову с просьбой выделить удобное помещение для общины (чтобы хотя бы маленькая кухня была… есть у них такое понятие как кошерная, т.е. «дозволенная» пища, готовить надо). Так не просто попрошайничать пришли, а по-деловому: не просто просим, а готовы ремонт за свой счёт сделать, коммунальные коммуникации починить и всё такое. Чем, понятное дело, и градоначальника заинтересовали. Уважаю. Понятно, конечно, что – в отличие от православных или католиков – евреям золотые купола не нужны, и заново синагогу строить не обязательно (по малочисленности березниковского еврейства). Но тем не менее. Сколько времени православный крест в Сквере Первостроителей стоит? Сколько времени мусульманский камень в городском парке лежит? Хоть что-то сдвинулось? Хоть субботники православная и мусульманская паства в этих местах проводит?

И то же – при общении с еврейской общиной. Мы, мол, поможем, есть программа помощи лекарствами, есть ещё что-то, а теперь – что вам ещё самим нужно и что вы готовы для этого сделать? «Я сама не могу, но вот, думаю, что был бы мужчина, который пришёл бы, электропроводку починить, гардину повесить… - Найдите такого человека, я буду ему платить. 1000 рублей в месяц. Какая тут у вас почасовая оплата? Найдёте такого человека?» «А вот за это кто будет отвечать?» Словом, давайте сами шевелиться, сами делать – для себя же! Это – ваша, простите, наша община, давайте сами делать тоже будем! Это при том, повторю, что крупнейшим меценатом (ну, не катит тут слово «спонсор»!) является Леви Леваев (не поленитесь, уважаемый читатель, сами в поисковиках поищите). Одно удовольствие наблюдать было, при всём моём антис… простите, неоднозначном отношении к еврейству.

Даже самое банальное – контакт с прессой. Предупредить о событии пресс-релизом, обзвонить редакции по поводу, придёте – нет и т.д. Прелесть. Люди знают, что им надо и почему надо, и подходят к вопросу по-деловому. В Березниках давно такого не наблюдал. Могу сравнить, например, с напыщенным поведением местной пресс-службы, скажем, «Уралкалия» - вот эти СМИ мы пустим, этих с собой не берём, так а этих и близко не подпускать. Уважаемые коллеги, не присутствовавшие на Правом берегу во время исторического визита Юрия Трутнева [7], поднимите руки: кто остался без сенсационного эксклюзива? Рейтинг какого СМИ упал из-за неучастия вашего журналиста в этом визите?

Или вот, в ответ на вопрос «Иной газеты»: «На ОАО «Уралкалий» не лежит обязанность предоставлять по вашему запросу информацию о деятельности предприятия… С уважением, Эдуард Коридоров, директор и т.д.» Мама дорогая, да кто ж у вас информации просил? Информации у нас хоть залейся, как гуталина на фабрике дяди кота Матроскина. ИнГа с полным чувством такта предложила высказаться на нашей площадке, причём бесплатно. Когда по нашей инициативе – грех деньги брать.

Погодите, а может, надо было ИМ деньги предложить? Этакое ноу-хау в организации пеар-обслуживания корпорации – если хозяин финансирование пеар-службы обрезал, надо деньги зарабатывать. Типа, взятку давай – расскажу… Так мы вроде не страдаем, статьи и даже короткие информации на калийную тематику [8] на этой неделе продолжают бить все рекорды по количеству прочтений. Если бы был дословный комментарий калийных специалистов на тему – читателей больше бы не стало. Поэтому, говоря по совести, такой комментарий только место в публикации занимает, трафик зря расходует и читабельность снижает. Но из чувства врождённого такта, в интересах справедливости, учитывая обидчивость калийных пеарщиков на любое, не исходящее от пресс-службы высказывание… Ну не хотят, как хотят. Имеют право. В конце концов, это вопрос имиджа калийной корпорации, а как они с этим имиджем поступают – с дерьмом ли мешают, или с кашей едят – не наша забота. Вон, пусть у евреев учатся.

Заговорил об имидже и сразу вспомнил ещё одно событие на минувшей неделе, получившее огласку в неберезниковских СМИ, хотя имеющее прямое отношение к Березникам. Переписка Энгельса с Каутским, Дмитрия Рыболовлева с «Сильвинитом». Впрочем, эта тема заслуживает отдельной публикации. A long a long time… А завтра – последний день первого месяца весны. А послезавтра – Первое апреля, День, говорят, смеха. Правда, некоторые его называют ещё Днём дурака и Днём вранья и розыгрышей. Зато послезавтра – День Правды.

С наступающими!

Текст: Андрей Лучников
Фото: "Иная газета"